محمد ابراهيم محمد سالم
9
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
قوله تعالى : إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ( 80 ) الشرح والتحليل 1 . الموتى : أحكام التقليل والإمالة وفيها الفتح والتقليل لأبى عمرو . 2 . تسمع الصم : قرأ ابن كثير وحده يسمع بياء مفتوحة مع فتح الميم والصم برفع الميم . والباقون تسمع الصمّ بتاء مضمومة وكسر الميم ونصب الصمّ والشاهد : يسمع ضم خطابه فاكسر وللضم انصبا . . . رفعا ( ك ) سا والعكس في النمل ( د ) با . من فرش الأنبياء . 3 . الدعاء إذا : بتسهيل الثانية نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس . والباقون بالتحقيق فأول التوقف هنا للأزرق على فتح الموتى . 4 . مدبرين : هاء السكت لرويس أولا . ولاحظها على التحقيق لروح . القراءة قالون بتسهيل الهمزة الثانية واندرج الأصبهاني وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس . ( 4 ) رويس بهاء السكت . ( 3 ) الأزرق بالطويل وتسهيل الثانية . ابن عامر بتحقيق الهمزتين مع التوسط ولاحظ الاندراج ( عاصم وروح ) . روح بهاء السكت . النقاش بالطويل . ( 2 ) ابن كثير بقراءة ولا يسمع الصم بياء مفتوحة مع فتح الميم والصم برفع الميم وتسهيل الهمزة الثانية . ( 1 ) الأزرق بتقليل الموتى وقراءته السابقة . أبو عمرو على هذا الوجه بالتوسط . حمزة بالإمالة والطويل وتحقيق الهمزتين . حمزة بسكت المد . الكسائي بالتوسط واندرج خلف العاشر . قوله تعالى : وَما أَنْتَ بِهادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ